而且这种情况造成一个很尴尬的局面，主角自然是不愿意配角吃红利的，但是在众目睽睽之下，如果动点小动作就会被骂格局下，原本是剧情的原因会直接上升到本人，顺带挖出不少黑料，然而有多少明星能经得起深扒，前有白鹿“小母狗”，后有杨洋“箱奈儿”，出演半天毁了个名气，自然是不甘心的。

影片中有几个不同的故事线，一帮互不相识的北漂人最后通过街头歌手联系在一起，并且各自都有美好的结局，挺治愈，也挺正能量，其中父母对孩子无私的爱让人很感动。不过中间也有很扯淡的剧情，公司倒闭了，千万身家保洁大姐出资救了公司…拥有好几套房收租的房东爱上穷小子租客…这不是段子里才会有的剧情吗？

期待值：两星★★

在路上，

此外，汤浅政明巧妙地将民族文化的元素与个人和历史的讲述结合在一起。物语，本为由日本口头传唱发展的文学作品，即一种故事或杂谈。在影片中则具体表现为以友鱼寻找前朝的故事和杂谈，与犬王一同传唱人们曾亲历的历史故事。但终为当权者所忌惮，或亡于利刃之下，或幽禁于皇室，双双被埋没于由当权者所书写的物语之中。在这里，汤浅政明并未以宏大的视角揭示历史本身，而是借助如被视为“异类”的犬王、作为盲人的友鱼等边缘人物，以小的切口、碎片化的杂谈，去折射那段被权势所遮蔽的时光。正是因为友鱼“眼盲”，所以他在面对现实时始终依赖自身感受，如抚摸石碑上的字、感受森林中灵魂的存在等。与其说友鱼是在寻求前人的故事，不如说他是以内心去感受不同历史的言说，进而体味历史本身。而这某种程度上也契合了日本传统能剧中的“花”的要义。在能剧中“花”被视为“能之命”，强调演员对于眼前事物的感受，指向了演员内心的洞见。整部影片的风格恰好是随着二人不同的内心感受而不断变化的。无论是以能乐、武士道去展现民族文化中的“规约”，还是以森林、樱花精神展现其物哀之美，《平家物语：犬王》始终充满了可视的民族文化的元素，不一而足。但这都似乎指向了一个问题：如何更好地借助电影的形式来表现本民族的文化。

对于涂松岩这类演员来说，一般的角色，已经不能体现他真正实力，他要想惊艳观众火出圈。得像《狂飙》中的张颂文一样，有一些突破性强，有冲击力的角色才行。